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TA的每日心情 | 開心 2018-1-17 13:53 |
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簽到天數(shù): 1 天 [LV.1]初來乍到
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本帖最后由 無悔紅燭 于 2018-1-20 19:11 編輯
后娘,這是個(gè)很敏感的稱呼,也是個(gè)很敏感的社會(huì)話題,更是個(gè)不可避免的家庭婚姻現(xiàn)象。
首先毫不回避地說:本人很榮幸地屬于這樣一個(gè)角色。 我說我“榮幸”,是因?yàn)?,雖然我性情孤僻不易融入人群,雖然先生有四個(gè)成年兒女,但我們相處還算融洽,周圍人講起來都是羨慕。
但今天要說的不是我。現(xiàn)在上網(wǎng)方便,手機(jī)功能又強(qiáng)大,幾乎無所不能:想閱讀,公眾號(hào)什么的無所不有;攝影?任何人只要愿意都能導(dǎo)能演,然后上傳分享大眾。什么西瓜視頻、火山小視頻之類,太方便了……真是一機(jī)在手,天下都能擁有!
最常遇到的內(nèi)容,大都是后娘,而且都是惡毒的,無非厚此薄彼虐待夫方兒女,看的人豈止一個(gè)“恨”字了得,于是話題下面的評(píng)論區(qū),詛咒怒罵紛紛,恨不能殺之而后快。
這些內(nèi)容中繼子女們都年幼,后娘正壯年,父親不在身邊時(shí),便成了任人宰割的羔羊。
有時(shí)候只要一看到兒童被打罵的,人們立馬想到的就是:這一定是后爹后娘……
這些后娘都是父親喪偶或離異再娶幼小孩子們的心理陰暗面,人性的陰暗面,社會(huì)的陰暗面。都是披著羊皮的狼,是惡魔撒旦的化身?!?br />
俗語曰:有后娘便有了后老子。
這句話讓人有一種錯(cuò)覺:在中國上下五千年歷史長河中,一向處于被欺凌被壓迫地位低下的女性,一旦成了后娘,就象豬豬俠變身一樣,權(quán)利地位和能力立即變得無比的高大上到連身邊的男人都慫了……
事實(shí)是除了武則天和慈禧本人,就是在她倆統(tǒng)治的時(shí)代,其他女人還是處于被統(tǒng)治的地位的?!?br />
至于親生父母無論采取怎樣的方式管教兒女,他們的行為都是理所當(dāng)然無可非議可以被接受。
但是,任何事情都具有兩面性,人也一樣……
上面一大片的鋪墊都不是我要說的。我要講的,就是今天街上遇到的一個(gè)人,她的情況和我相當(dāng),但遭遇大相徑庭。
前面說了,我的繼子女們都是成年人,或許有人會(huì)說:他們都成年了能保護(hù)自己,未成年還指不定你怎樣對(duì)待呢。
好吧,那些畫面你喜歡怎樣腦補(bǔ)都可以,千萬別傷你到需要補(bǔ)腦……
和先生在買雞攤邊遇到了一個(gè)滿臉愁苦的女人,先生介紹道:她就是我們熟識(shí)的某老師的繼妻。
熟人聊天往往少了很多的過渡,她輕聲細(xì)語地說:他女兒通過他的侄子之口要我卷鋪蓋走人,原因是沒有照顧好他,沒讓他舒舒服服地養(yǎng)病……
沒有更多的話,她已是淚水盈睫,這種境遇發(fā)生在這樣的晚景和這樣寒冷的冬天,可以想象她的心中充溢著多大的凄惶……
雖然才相識(shí),她的故事早不是秘密。十年前她丈夫在外地做生意,與店里的女工雙棲雙宿,落了單的她嫁給了一個(gè)大她八歲的公職老師,該老師四個(gè)女兒都是研究生畢業(yè),按說半路夫妻應(yīng)當(dāng)互惜互愛的好好地相伴終老,這老師卻也奇葩,自己大言不慚毫不避諱地在外宣稱他倆經(jīng)濟(jì)上各自獨(dú)立自掙自用。
女人證實(shí)說百元之內(nèi)的家用,還得跟他匯報(bào)用途明細(xì)帳。
生理生活上需要女人的一切照顧,卻不管女人的饑寒,自私若此,這還是一個(gè)男人的行徑嗎?
退休不久這人得了一種需要整天掛著尿袋的病。婦人說,衣服和床單尿濕成常態(tài)……
一個(gè)不被關(guān)愛的女人天天在這樣滿屋子的臊氣中盡心盡力地洗刷服侍著男人,還被嫌棄服侍得不舒服,這算什么理由?病人服侍得再好,也不會(huì)舒服的,舒服就不是病人了。
四個(gè)研究生的女兒,找如此的理由做如此之事,原來三觀正確與否,真的與受教育程度的高低無關(guān)。
也是,有其父必有其女,那樣的父親教育出的子弟,行徑再荒繆也不意外……
借一名句:女人何苦為難女人?
同樣也是身邊發(fā)生的故事,一個(gè)青年喪偶的男人,好不容易守到女兒成家,兒子成人,老年得一老婦青睞,想結(jié)為伴侶共渡晚年,相親相愛同居數(shù)月,子女能體恤接納,卻被未過門的媳婦及其娘家橫加阻攔抵死反對(duì),不惜以婚姻相要挾。有一天,竟當(dāng)著老父及眾鄉(xiāng)鄰的面,怒罵老婦老不要臉,挺身而出親自趕走老父伴侶,不可謂不勇敢。
俗話說得好,打狗還得看主人,她在抽老婦臉的同時(shí)難道不也在抽著未來老父的臉嗎?
成年人當(dāng)然不怕后娘,他們有能力保護(hù)自己,更有能力反擊抗拒潛在的威脅,無非是不想多一份負(fù)擔(dān)多一個(gè)外人來養(yǎng)老送終甚至分享家產(chǎn),哪管老父獨(dú)孤求伴的心?
這也挺能讓人理解電視相親節(jié)目中那些老人尋伴時(shí),明確提出不愿與對(duì)方兒女同居一室。
在幼兒面前,后娘多為害人者;在成年人中,角色反轉(zhuǎn),后娘往往變成了羔羊。這算不算咱們中國獨(dú)有的怪象呢?
在現(xiàn)今離婚率高居不下還在繼續(xù)走高的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,越來越多的家庭都面臨重新組合,意味著無可避免地生產(chǎn)越來越多的后娘。
后娘到底是不是人?到底是可恨還是可悲?不僅取決于個(gè)人三觀,更取決于社會(huì)群體素養(yǎng),尤其是完善養(yǎng)老機(jī)制。
“己所不欲,勿施于人!”每個(gè)人都有老的時(shí)候。
況古人又云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!敝?jǐn)記可矣!
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